وجود عناصر اخلاص و عبودیت در تمام مراحل زندگی مبارزاتی شهید مدرس

به گزارش روابط عمومی دانشگاه در این وبینار که با حضور حجج اسلام دکتر فقیه اسفندیاری معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم اسلامی رضوی و دکتر جواد طاهری امام جمعه کاشمر و رئیس دانشگاه پیام نور این شهر برگزار شد سخنرانان به ابعاد مختلف شخصیتی این چهره مبارزاتی تاریخ معاصر ایران پرداختند.

بر اساس این گزارش دکتر مصطفی فقیه اسفندیاری که به زبان عربی سخنان خود را ارائه داد بر وجود سه محور در زندگی سیاسی این شهید جبهه مبارزه با استکبار تأکید کرد.

وی ادامه داد شخصیت اصیل حوزوی شهید مدرس که ثمره حوزه اصیل اهل بیت علیهم السلام که حوزه ای کهن است بوده و در طول پرورش در این حوزه با تهذیب نفس سعی در ساختن وجود خود داشته است.

این استاد حوزه و دانشگاه تأکید کرد شهید مدرس بعد از تهذیب نفس و آموختن علوم دینی وارد سیاست و جامعه شد و در دو جبهه مبارزه با استبداد و استکبار که متشکل از غربگرایان ، وطن فروشان و واستعمارگران بودند فعال بود.

فقیه اسفندیاری در تبیین محور سوم در اندیشه سیاسی شهید مدرس به بحث تبعید و شهادت وی پرداخت و ادامه داد عنصر مبارزه و مقاومت نکات بارز این برهه از زندگی شهید مدرس است و آنچه در زندگی مبارزاتی آن شهید بارزمبرهن است بحث اخلاص و عبودیت وی در زمان مبارزه است.

معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم اسلامی رضوی ادامه داد تأکید شهید مدرس بر حاکمیت دین و شریعت در تمامی مراحل فردی، اجتماعی و حاکمیت بود و به نوعی می توان گفت پایه گذار نهاد شورای نگهبان در حقیقت شهید مدرس بوده است.

دکتر فقیه اسفندیاری در پایان تأکید کرد امام راحل (ره) حدود بیست مرتبه از ایشان در سخنان خود نام برده است و به نوعی می توان گفت از جمله شخصیتهایی که بر شخصیت و منش سیاسی امام راحل (ره) تأثیرگذاشته  شهید مدرس بوده است.

در این وبینار حجت الاسلام دکتر جواد طاهری دیگر سخنران جلسه بود که به ابعاد مختلف اندیشه سیاسی شهید مدرس پرداخت.

وی در این نشست تأکید کرد مکتب شهید به واسطه ایستادگی در برابر ظلم و استبداد با هندسه فکری مختص خود برای ما و هر آزاده ای الگوست.
دکتر طاهری در ادامه گفت: در نگاه شهید مدرس دین و سیاست با هم عجین است و جمله معروف  سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست نیز بر همین موضوع دلالت دارد.
امام جمعه کاشمر تأکید کرد شهید معتقد بود سیاست باید در چهارچوب دین و شریعت باشد و مرجعیت آن نیز  دین باشد نه مثل جهان غرب که صرفا نگاه سیاسی به امور دارند.
وی افزود سیاست در دیدگاه شهید مدرس دو هدف کلی آبادی سرزمین ها و حفظ امنیت بندگان را دنبال و کرد و  شهید مدرس علت عقب ماندگی مسلمانان عدم ورود آن ها به دنیای سیاست می دانست.
وی تأکید کرد آیت الله مدرس قائل به جمهوریت بود و برای آن شرایطی از قبیل قانون مدار بودن و دوری از فساد قائل بود و در دیدگاه وی  دولت دارای ارکانی چون قوه مقننه که وظیفه قانون نویسی و قانون گذاری داشته؛ قوه مجریه که حکم مجری قوانین را دارد و عدلیه که حکم نظارت بر اجرای قانون رادارد.
امام جمعه کاشمر ادامه داد شهید مدرس وظایفی چون  خدمتگزار و نوکر مردم بودن؛ بدنبال استقرار نظم و امنیت در بلاد بودن و اخذ مالیات برای اداره امور کشور را برای دولت بر می شمرد.
این دانش آموخته دانشگاه علوم اسلامی رضوی ادامه داد شهید مدرس اعتقاد داشت دولت باید از دیگر کشورها به طور کل مستقل باشد و بتواند در آزادی تمام برای خود تصمیم بگیرد و پس از اتخاذ آزادی، دولت باید برای ارتباط با دیگر کشورها اقدام کند که اولویت در ارتباط گرفتن با کشورها را کشورهای اسلامی میدانست.
طاهری تأکید کرد مرحوم مدرس عواملی چون بی عدالتی، وابستگی، نبود قانون، نبود نظارت و کارگزاران فاسد را علت هایی را برای زوال دولت ها بیان می کرد که موجب سقوط و از هم پاشیدگی دولت ها می شد.

دکتر طاهری  در مورد چرایی شناخت شهید مدرس به خصوص در بین جوانان ادامه داد شهید مدرس معجونی از اخلاق و منش نیکو است و او را می توان  تلفیقی از مبارزه با استعمار در لباس یک طلبه دانش آموخته حوزه علمیه دانست و نکته در شخصیت او درآمیختن دین و سیاست بود که الگویی خوب برای دانشجو ها و طلاب ماست.

گفتنی است مراسم مذکور دیروز شنبه ساعت ده صبح در بستر فضای مجازی و به مناسبت 27 رمضان سالگرد شهادت شهید مدرس برگزار شد